রমজান শুধু একটি মাস নয়, বরং এটি সারা জীবনের পথচলার দিকনির্দেশনা। যা হৃদয়ে দোলা দিয়ে যায়, আত্মাকে প্রশিক্ষিত করে এবং ইবাদতের আলোয় আলোকিত করে তোলে। এক মাসের এই প্রশিক্ষণ মুমিনের জীবনে যে পরিবর্তন এনে দেয়, তা যেন সারাজীবনের জন্য একটি দিশারী হয়ে দাঁড়িয়ে থাকে। তাইতো ইমাম গাজ্জালী (রহ.) বলেছিলেন :
‘তাকওয়া শুধু রমজানে নয়, বরং এটি সারা জীবনের জন্য এক প্রতিজ্ঞা।’ আর এখনই সময়, রমজানের প্রশিক্ষণকে সারা বছরের জীবনের ক্যালেন্ডারে রূপান্তর করার।
কিন্তু প্রশ্ন উঠতে পারে, রমজান শেষে সেই প্রশিক্ষণ, সেই আলো কিভাবে বজায় থাকবে? আমরা কি কেবল রোজা এবং ইবাদতের সুরে সীমাবদ্ধ থাকবো, না কি রমজানের সোনালী শিক্ষা আমাদের প্রতিদিনের জীবনে প্রতিফলিত হবে? এই প্রশ্নোত্তরের জন্য কয়েকটি পয়েন্ট আমাদের মনে রাখতে হবে যা পরবর্তী ১১মাস আমাদের জন্য পাথেয় হতে পারে।
১. নেক কাজের ধারাবাহিকতা রক্ষা করা : মাহে রমজানের আগমন ঘটলে প্রতিটি মুমিনের হৃদয়ে প্রশান্তির বায়ু প্রবাহিত হয়, যা প্রত্যেককে নেক আমলে উৎসাহিত করে। আর নেক আমলগুলি গুনাহের মাধ্যমে আস্তে আস্তে নষ্ট হতে থাকে।এজন্য রমজান পরবর্তী সময়ে গোনাহ থেকে বেঁচে থাকা আবশ্যক। আল কুরআনের ভাষায় : তোমরা নিজেদের আমলকে সেই মহিলার ন্যায় করো না, যে সুতো মজবুতভাবে বুনতে থাকে আবার তা ছিঁড়ে ফেলে। (সূরা নাহল : ৯২)।
আলোচ্য আয়াত সম্পর্কে বলা হয়েছে যে, মক্কায় একজন নির্বোধ নারী ছিল। যে সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত স্বীয় বাঁদিদের সাথে সুতা কাটত, আর সন্ধ্যায় সকল কর্তিত সুতা বিনষ্ট করে দিত। সেই মহিলার নাম ছিল রাবতা বিনতে ওমর।এর অর্থ হলো এই যে, তোমরা আল্লাহর সাথে যে অঙ্গীকার করে রেখেছো তা বিনষ্ট করো না,অন্যথায় তোমাদের কৃত কষ্ট অহেতুক হয়ে পড়বে। (তাফসীরে জালালাইন,খ-৩,পৃ-৫১৯ )। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয় আমল হলো যা ধারাবাহিকভাবে করা হয়, (যদিও তা স্বল্প হয়)। (সহিহ বুখারি) তাই রমজানের পরও আমাদের আমল অব্যাহত রাখা একান্ত জরুরী।
২. হেদায়াত বিহীন পথ এড়িয়ে চলা : হেদায়াত স্রষ্টার এক অপার মহিমা। যাকে হারিয়ে ফেলা ভ্রষ্টতার পথ গ্রহণেরই নামান্তর। এজন্য স্রষ্টা প্রদত্ত যে রহমতগুলো প্রাপ্ত হয়েছি তার যথার্থ মূল্যায়ন করা অপরিহার্য। মহান আল্লাহ তাআলা বলেন : আর তাদেরকে ওই ব্যক্তির বৃত্তান্ত পড়ে শুনান যাকে আমরা দিয়েছিলাম নিদর্শনসমূহ, তারপর সে তা হতে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, অতঃপর শয়তান তার পিছনে লাগে, আর সে বিপথগামীদের অন্তর্ভুক্ত হয়। (সূরা আরাফ, আয়াত ১৭৫)।
আলোচ্য আয়াতটি জনৈক ইসরাইলি আলেম প-িত বালাআম ইবনে বাওরা সম্পর্কে নাযিল হয়েছে, যিনি ছিল ইসমে আজমের অধিকারী এমনকি যে দোয়া করতো তা আল্লাহ কবুল করে নিতেন। কিন্তু সে অবৈধ ঘুষ গ্রহণের লোভে এবং শয়তানের প্ররোচনায় হযরত মূসা (আ) এর বিরুদ্ধে দোয়া করায় তার থেকে হেদায়েতকে উচ্ছন্ন করে দেওয়া হয়। (জালালাইন খন্ড, ২, পৃষ্ঠা ৫১১)। ৩.নাফরমানি থেকে দূরে থাকা : নাফরমানীর মূলহোতা শয়তান। শয়তান মানুষের চিরশত্রু এবং তাকে শত্রু রূপেই গণ্য করতে বলা হয়েছে। কেননা জগতের যত বড় বড় অসৎ কাজকর্ম, সবই শয়তানের প্ররোচনায় সংঘটিত হয়। সে মানুষকে ধোকা দিয়ে অসৎ কর্মে উদ্বুদ্ধ করে, এমনকি সে শরীরের রক্তের মত চলাচল করতে পারে।
আল কুরআনের ভাষায় : তারপর অবশ্যই আমি(শয়তান) তাদের কাছে আসব তাদের সামনে থেকে ও পিছন থেকে, ‘তাদের ডানদিক থেকে ও বাম দিক থেকে এবং আপনি তাদের অধিকাংশকে কৃতজ্ঞ পাবেন না। (সূরা আরাফ আয়াত নং ১৭ )। হাদীস শরীফে এসেছে : জাবির (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সা:) বলেছেন : যাদের স্বামী উপস্থিত নেই, সে সকল মহিলাদের নিকট তোমরা যেও না। কেননা, তোমাদের সকলের মাঝেই শয়তান (প্রবাহিত) রক্তের ন্যায় বিচরণ করে। আমরা বললাম, আপনার মধ্যেও কি। তিনি বলেন : হ্যাঁ, আমার মধ্যেও। কিন্তু আমাকে আল্লাহ তা’আলা সাহায্য করেছেন, তাই আমি নিরাপদ। (জামে’ আত-তিরমিজি, হাদিস নং ১১৭২)।
৪. সালাতের প্রতি যতœবান হওয়া : সালাত ইসলামের পঞ্চম স্তম্ভের মধ্যে অন্যতম একটি এবাদত। প্রতিটি মুমিন মুসলমানের জন্য পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করাকে ফরজ করা হয়েছে। মাহে রমজানে সবারই সালাতের প্রতি কমবেশি ঝোক থাকে। আর সেই প্রবণতাকে অন্য মাসেও কার্যকর করা আমাদের একান্ত জরুরী কেননা,যা অন্যান্য ফরজ বিধানের ত্রুটি গুলোর ক্ষতিপূরণ হিসেবেও কার্যকর হবে। যেমন: হাদীস শরীফে এসেছে : আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিতঃনবী (সা) বলেছেন: কিয়ামতের দিন মানুষের আমলের মধ্যে সর্বপ্রথম সালাতের হিসাব-নিকাশ নেওয়া হবে। যদি সালাত পরিপূর্ণরূপে পাওয়া যায়, তবে তা পরিপূর্ণ লেখা হবে। যদি কিছু কম পাওয়া যায়, তাহলে আল্লাহ্ বলবেন, তার নফল সালাত কিছু আছে কিনা? (যদি থাকে) এগুলোর দ্বারা ফরয সালাতের ক্ষতিপূরণ করে দেওয়া হবে। তারপর অন্যান্য আমলের ক্ষেত্রেও এরূপ করা হবে। (সুনানে আন-নাসায়ী, হাদিস নং ৪৬৬)।
৫. পরোপকারী মনোভাব বজায় রাখা : পরোপকার মানবিকতার অন্যতম শ্রেষ্ঠ গুণ। ইসলামে পরোপকারিতাকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। আল্লাহ বলেন, তোমরা সৎকাজ ও তাকওয়ায় একে অপরকে সহযোগিতা করো। (সূরা মায়েদা: ২)। সাধারণভাবে মানুষ রমজানে দান সদকা বেশি করে থাকে। যা অন্যান্য মাসেও করা প্রয়োজন। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, আল্লাহ সেই বান্দার সহায় হন, যে তার ভাইয়ের সাহায্যে নিয়োজিত থাকে। (মুসলিম)। তবে মনে রাখতে হবে যে,পরোপকার শুধু দান-সদকায় সীমাবদ্ধ নয়; এটি সদ্ব্যবহার, সহানুভূতি, পরামর্শ ও সহমর্মিতার মাধ্যমেও প্রকাশ পায়। তাই আমাদের উচিত সবসময় পরোপকারী মনোভাব বজায় রাখা, যাতে সমাজে শান্তি ও ভালোবাসার পরিবেশ তৈরি হয়।
৬. পারস্পরিক দ্বন্দ্ব সমাধানে সচেষ্ট থাকা : মাহে রমজানের একটি বড় শিক্ষা হলো যে, যখন কারো মাঝে ঝগড়া লাগবে অথবা কেউ কাউকে গালি দিবে তখন বলবে যে ‘ভাই আমি রোজাদার’, অর্থাৎ মীমাংসাপূর্ন মানসিকতা এর অন্যতম উদ্দেশ্য। এমনকি হাদীস শরীফে পারস্পরিক মীমাংসা করাকে রোজা থেকেও উত্তম বলা হয়েছে। যেমন : আবু দারদা (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা.) বললেন : আমি কি তোমাদের সিয়াম, সালাত, সদাকাহ্র চেয়েও ফযিলত পূর্ণ কাজের কথা বলবো না? সাহাবীগণ বললেন, হ্যাঁ অবশ্যই হে আল্লাহ্র রাসুল! তিনি বললেনঃ পরস্পরের মধ্যে মীমাংসা করা। আর পরস্পরের মধ্যে ঝগড়া বাধানো ধ্বংসের কারণ। (সুনানে আবু দাউদ, হাদিস নং ৪৯১৯)।
৭. উত্তম মানুষের সাথে চলাফেরা : ‘নেককার সাথি সুরভিত মিশক, সাথে থাকলে মিলবে দীক্ষা ও দিক’। নেককারের সঙ্গ জীবনকে আলোকিত করে। সৎ মানুষের সঙ্গে থাকলে চরিত্র উন্নত হয়।অর্থাৎ ভালো বন্ধু সুগন্ধির বিক্রেতার মতো, তার থেকে সুঘ্রাণ মেলে। এজন্য জীবনে চলার পথে সত্যবাদী এবং চরিত্রবান মানুষের সোহবতে থাকার বিকল্প নেই। যেমন : আল কুরআনের ভাষায় : হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং সত্যবাদীদের সঙ্গী হয়ে যাও। (সূরা তাওবা, আয়াত ১১৯)। অন্যদিকে, হাদিসে এসেছে :আবূ হুরাইরা (রা.) থেকে বর্ণিত : তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন : মানুষ তার বন্ধুর ধ্যান-ধারণার অনুসারী হয়ে থাকে। সুতরাং তোমাদের সকলেরই খেয়াল রাখা উচিত সে কার সাথে বন্ধুত্ব স্থাপন করছে। (জামে’ আত-তিরমিজি, হাদিস নং ২৩৭৮)।
৮. শাওয়াল মাসের ছয়টি রোজা রাখা। রমজান পরবর্তী শাওয়াল মাসের এই ছয়টি নফল রোজা এতটাই তাৎপর্যপূর্ণ যে-এই কয়েকটি রোজা রাখলেই বাকি ১১ মাস রোজা রাখার সওয়াব পাওয়া যায় (সুবহানাল্লাহ!) যা এই মাসের যে কোনদিন ব্যক্তির সুবিধামতো রাখা যায়। যেমন :‎ আবূ আইয়ূব আল আনসারী (রা.) থেকে বর্ণিত, রসূলুল্লাহ (সা.) বলেন : যে ব্যক্তি রমাযান মাসের সিয়াম পালন করার পরে শাওয়াল মাসের ছয়দিন রোজা রাখবে, তাকে সারা বছর সওম পালন করার সাওয়াব দেওয়া হবে। (সহিহ মুসলিম, হাদিস নং ২৬৪৮)।
পরিশেষে বলা যায় যে ,রহমতের বৃষ্টি ঝরানো এই মাহে রমাদান আমাদের জীবনে একটি প্রশিক্ষণকাল, যা কেবল এক মাসের জন্য নয়, বরং সারাজীবনের জন্য। যদি আমরা রমজানের শিক্ষা বাস্তব জীবনে অনুসরণ করি, তবে আমাদের দুনিয়া ও আখিরাত উভয়ই সুন্দর হবে। রাসুলুল্লাহ (সা.) বলেছেন, সব আমলের ফলাফল তার শেষের উপর নির্ভরশীল। (সহিহ বুখারি)। সুতরাং,একটি আলোকিত জীবন গঠনের জন্য রমজানের সেই স্নিগ্ধতা, সেই প্রশান্তি যেন আমাদের প্রতিদিনের জীবন রঙিন হয়ে ওঠে।